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    新疆戲曲文化:唯一的新疆漢語劇種——新疆曲子戲

    2019-01-09 17:14:12東方天氣網

    在中國各名族各甚至各城市都有著具有當地文化的戲曲,新疆也有著這樣的戲曲文化,新疆的去曲子戲融合了新疆個民族的音樂和民歌,再加上長期的發展和不斷改善,創造出了屬於地方特色的戲曲。

    那麼,對於新疆曲子戲你了解多少呢?下面的新疆文化為您帶來更多內容,一起來了解更多內容吧。

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    曲子戲是流行于我國西北五省區的民間小戲。它源於明清時期的民間俗曲,清末民初在各地形成具有不同新疆曲子戲風格的地方小戲,如敦煌曲子戲、華亭曲子戲、新疆曲子戲、寧夏曲子戲等。曲子戲的唱腔屬聯腔體,由眾多的曲牌連綴而成,在發展過程中又吸取了秦腔、眉戶的藝術成分。

    其演出形式有舞臺演出和地攤坐唱兩種,其中舞臺演出俗稱"彩唱",有文武場和服裝道具,道白用當地方言,表演要求旦角扭得歡,走得漂,舞蹈輕盈活潑,形象生動,丑角則需幽默詼諧,滑稽伶俐。地攤坐唱俗稱清唱,不受演出場地的限制,不需服裝道具,只要唱者嗓子好、唱調準、曲調多、板路穩就可以入座獻唱。曲子戲劇目題材廣泛,多表現神話故事、歷史傳説及民間社會生活等。

    作為敦煌地區民間一度繁榮的地方戲曲,敦煌曲子戲已經在民間流傳了上千年,至今逢年過節,民間仍有小規模演出。有研究表明,儘管在內容上有所演變,並增加了民間新創作和新的藝術形式,但在已經形成自己風格的敦煌曲子戲中,仍保留有敦煌遺書中的曲子詞和曲調,這使敦煌文化的余脈在民間得到了延續。

    曲子戲以民間業餘演出為主,專業演出團體很少。隨著社會的變革和娛樂方式的多元化,曲子戲的生存空間變得越來越小,現已瀕臨失傳。為保護和弘揚曲子戲,擴大影響,有關方面採取了舉辦曲子戲藝人培訓班、邀請老藝人集中發掘、整理、傳授曲子戲劇目和錄音、錄製劇目等多種措施,積累了一些寶貴的經驗和資料。在此基礎上,仍需鞏固現有成果,將搶救、保護工作進一步推向深入。

    哈密自樂班演出的新疆曲子劇都是摺子戲,劇目短小精悍,角色較少,既可在舞臺演出,又能在農村地頭甚至農家炕頭走唱、坐唱。曲子戲的道白,使用陜西口音的新疆地方土語、方言,詼諧幽默、親切易懂,受到當地漢族、回族以及來自西北各省移民的歡迎。哈密地區的曲子戲,還吸引了不少維吾爾族觀眾,甚至還有維吾爾族演員登臺演曲子戲的。除了上面提到的藝名為老二的維吾爾族演員外,哈密八大石有一維吾爾族婦女也能用漢語演唱曲子戲,在當地傳為美談。

    新疆曲子戲的曲調之所以優美動聽,是因為它善於博採眾長。它不僅以陜西眉戶、蘭州鼓子、青海幹弦為基礎,還吸收了西寧的俗曲、河州小調、蘇北民歌《茉莉花》、東北秧歌二人轉、回族的花兒、撤拉族的撒拉調、錫伯族的《太平歌》以及兼揉維吾爾、哈薩克民間曲調的曲子戲音樂太平令等等。

    多種民族音樂成分的融合,使新疆曲子戲唱腔高亢明亮、悠揚婉轉,伴奏旋律獨特,調式生動別致,形成自己特有的藝術風格,體現了新疆地區漢族來源廣泛、少數民族眾多的區域特色。所以經哈密發展起來的新疆曲子戲,很快傳遍天山南北廣大地區,成為新疆漢文化中的一枝藝術奇葩。


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