養身
抱樸谷—— 歸隱山林的養生之行
2014年5月15日 10:30 來源:中國網 選稿:尤煒岑

    中國報道(記者 楊銹禎 郭蒙)

    羽客笙歌此地違,離筵數處白雲飛。

    蓬萊闕下長相憶,桐柏山頭去不歸。

    這片山水神秘、靈秀、古樸,是意想不到的隱修秘境。

    這裡是淮河的源頭;這裡是中國南北的分界線;這裡的負氧離子含量高達46800/m3;這裡是文化聚集的地方,悲情的西楚霸王及被遺忘的蚩尤部落在此地興衰……

    自古以來,中國人就尤其講究養生之道。而今,隨著我國城市化進程的加快,全球經濟模式發生了重大變化,以低碳發展為特徵的綠色經濟成為世界經濟的主旋律,人們將更加關注生態、呵護健康。我國的健康養生産業正面臨新一輪發展的大好契機,休閒養生已成為一種重要的生活方式和社會趨勢。

    中國經濟進入21世紀第二個十年,開始跨入旅遊養生的十年。隨縣積極唱響中央生態文明的口號,規劃建設抱樸谷——養生産業園。抱樸谷養生産業園位於桐柏山北麓太白頂東,地處豫鄂兩省交界處。這裡腹地開闊,山環水抱,北低南高,光照充足,四季分明,雨量充沛,有“三冬少雪,四季常花”之説,亞熱帶季風氣候及隱秘而安靜的地貌形態為包樸谷養生産業園提供了得天獨厚的環境優勢。

    典型傳統文人夢想中的仙境

    抱樸谷養生産業園不僅具有林泉文化的特徵,而且又具有現代環境保護和農牧業的發展基礎。

    山谷植被多樣,林木豐富,林石秀美,野生花卉爭相開放。谷口地勢較平,谷內藏風聚地,山泉匯合成流,有數條山泉溪流順勢而下,泉水清澈,泉石怡人,偶有野生魚蝦遊隙其間,結合茂密的山林野生植物和可人的泉石,別有風致。

    文化聚集之地,人文底蘊濃郁

    抱樸谷養生産業園位於楚——淮文化圈,是一個很好的交集地帶,在整體上屬於楚——淮文化的重要區域。地理上位於洛陽東南,桐柏山區,淮水之源。宋代有詩云:“東南自古衣冠地,桐柏山前淮水春”,詩中所言即是古隨國所在地,也就是抱樸谷養生産業園的所在地,而“東南”即是指東周時期都城洛陽的東南方隨縣這一帶,可見曾有鼎盛的文明和燦爛的文化。

    區域內有被遺棄的靜謐民居與蒼涼二壯觀的山寨等人文遺跡。記憶著曾有過的鼎盛文明;淮水之源、神農故里、編鐘之鄉、盤古文化。在這裡,我們更能體悟到山水詩歌祖師——陶淵明的園田真諦,重新諦聽千百年來名士高人的朗朗之音:抱樸含真,終老林泉。

    開啟慢生活之旅

    抱樸谷養生産業園的定位是 “一個核心(打造和傳承道家養生理念),四個基本點(生的快樂、老的延緩、病的減少、死的安然),兩個種植業(中草藥種植、生態農牧業)。”建設“慢生活”式的旅遊,強調自然風光、傳統文化、生活節奏相呼應,營造健康的生活氛圍,打造陶淵明的理想隱居樣板,展開古樸與時尚交融的傳奇之旅,倡導林泉歸隱文化。

    養生産業園既致力發展新型養生度假産業,又成為周邊觀光遊的重要旅遊服務配套。能夠為建設綠色生態農牧業、中藥材種植博覽園、中醫養生主題道醫館、各類主題的林泉養生道修館等人居建設板塊提供基本的支撐。從而發展以道文化風格的隱修主題公園,形成現代中醫養生産業園,成為桐柏山新地標。

    依託中醫養生産業,立體打造養生主題産業園

    植入現代道家中醫養生産業鏈,打造中國第一條養生山水—人文林泉走廊。

    弘揚神秘而浪漫,相容而並蓄,勇敢而創新的新楚文化之道。

    以老子與道家的“抱樸”理念為名,建設成以休閒養生為主要功能的,具有隱修文化特質的現代綠色生態養生産業園。上街神農的種植與醫學傳統形成現代道家養生修行技術,發展中醫養生産業與有機中藥材種植。下接漢——魏——晉隱士文化,以陶淵明為榜樣,建設低碳環保的休閒-養生旅遊設施,實現“逍遙山水,歸隱林泉”的人文理想。以隱而樸,野而雅為理念,打造林泉隱—逍遙遊秘境。

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