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李嘉誠談商道 賺錢奉獻管理都要講藝術

2005年11月6日 08:19
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  •   “講過賺錢的藝術、奉獻的藝術、管理的藝術,李先生下次會講什麼?”8月28日的畢業典禮臨近,長江商學院的前三屆學員間最近在流傳著這樣的揣測。

      從長江商學院成立的2003年起,李嘉誠先生每年都要在該院“與大師同行”系列講座中為學員們做一次演講,在學員中産生很大反響,也引起了很大期待。幸運的是,作為長江學員,我本人聆聽了其中的一次演講;而《中國企業家》雜誌則連續三次獨家刊登了演講內容(2003年第5期、2004年第7期、2005年13期)。

      作為在全球有影響的華人企業大家,李嘉誠先生的演講並不多。這幾年他逐漸從商業轉向社會,由“立功”到“立德”、“立言”,著力於“第三個兒子”——李嘉誠基金會的培養。這三次演講,專門針對內地企業界人士,以普通話講,且均以“藝術”為題,涉及經營管理、社會責任、文化人生諸多方面,有總結自己一生商業體驗的意
    味。他的企業王國遍及全球41個國家,總部在中國香港,但最需要也最能領會他的一生商道的,還是內地年輕而龐大的企業家群體。

      從“賺錢的藝術”到“奉獻的藝術”再到“管理的藝術”,李先生的思考是連貫的、遞進的。“賺錢的藝術”講的是“老二如何變第一”,或者説“如何抓住時機”,是大企業經營之道。“抓機遇”被認為是華人商業的共性和精髓,李嘉誠更是被看作“機遇之神”,“很多人説我懂得抓住時機。抓住時機的背後是什麼?看你平常的步伐是否可以在適當的時候發力,走在競爭對手前面。”在這次演講中,他詳細闡述了“抓住時機”的四個重要因素:知己知彼,磨礪眼光,設定坐標,毅力堅持。

      “奉獻的藝術”講的是華人企業家另外一個共性:商業成功之後如何與社會和諧共處?他比較了范蠡和富蘭克林東西古今兩個大商人的道路選擇:范蠡是急流勇退,瀟灑放下,散盡家財適應社會;富蘭克林卻積極進取,以商業文化改變社會。“入世”還是“出世”?李先生似乎更欣賞富蘭克林的社會責任感。古老中國“士農工商”的社會等級觀念是否在全球化時代改變?李先生此講,道出了華人企業家的宿命。

      “管理的藝術”,講的是老闆與領袖的區別,這也是華人企業家在管理上的一個迷思。“做老闆簡單得多,你的權力主要來自地位,這可能來自上天的緣份或憑仗你的努力和專業的知識;做領袖較為複雜,你的力量來自人性的魅力和號召力。要做一個成功的管理者,態度和能力一樣重要。”威權式管理在華人企業尤其是第一代企業中很常見,李先生顯然不大認同。在演講中,他講了許多做人做領袖的道理,“發現自己是誰,了解自己要成什麼樣,是建立尊嚴的基礎”,“問題的核心是避免聰明的組織幹愚蠢的事”。

      如果以一個企業家為圓點,“賺錢的藝術”針對的是同行,講市場競爭;“奉獻的藝術”針對的是社會,講社會責任;“管理的藝術”針對的是管理者與員工,講管理藝術。如此算來,在“企業五倫”中,李先生已經講了四倫,僅餘下第五倫“投資者”,即企業家怎樣對待資本的問題。接下來會不會是講“借錢的藝術”?有學員説不會,因為李先生本身是大投資家,他不需要借錢,要講也是講“投資的藝術”!

      “會不會講國際化?”不少學員這樣推測。的確,在三次演講過程中,國內企業的國際化步伐越來越大,有關中國企業海外收購的話題已成為國內外輿論持續關注的焦點。華人企業如何收購歐美公司?收購之後如何跨文化管理?放眼華人世界,的確只有李嘉誠最有資格、也最有責任講這個話題。

      其實,李嘉誠早在2001年就有過一次有關國際化的演講。那是在“2001年全球潮商大會”上,演講題目叫“全球化的重壓”,刊登在《中國企業家》雜誌2001年第5期:“當我們如此高興地共聚時,我們可能不曾想到,假如這世界全部只是我們潮人!這可能不是一個最富有趣味的世界。”李先生一開講就和潮州同鄉開了個玩笑。為什麼全是潮人的世界是無趣的?“文明社會的發展精髓在於多元匯聚,是建基於不同的傳統文化及信仰。”“全球化已是不可逆轉的現實,我們每天生活其中,但經濟的融合只是其中一個層面,全球化更重要的問題是人類如何消除歧見、和諧共進。——漠視此問題,我們將付出高昂的代價。”

      潮州商人遍及全球,這樣的話在老鄉中講,真是振聾發聵!而眼下四處收購四處碰壁的大國企,以及所到之處寸草難活的中國“鞋蝗蟲”,是不是能從中聽到點什麼?

     
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    選稿:吳晨    來源:新華網   
     
     


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